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1.
人口包括数量、质量、结构三个因素。从我国人口实际出发,人口可持续发展的基本点是:大力控制人口数量,提高人口素质,调整人口结构,实行以人口数量控制为主,控制、提高、调整相结合,达到适度人口目标。  相似文献   
2.
随着互联网的快速发展,青少年“上网成瘾症”成为一个严重的社会问题。从生理和社会心理两方面来分析“上网成瘾症”的成因,并有针对性地提出切实可行的措施和对策,是网络现象研究的重要课题。  相似文献   
3.
通过对美国爱达荷州新近颁布的体育教师标准的分析与归纳,阐述了美国基础体育教育人才培养和管理的专业标准以及基础体育教育领域的新思想、新观念,以求对我国在基础体育教育人才培养方面的科学决策和管理有所启示。  相似文献   
4.
试论从本体论角度研究汉语词汇   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以为,鉴于目前的情况,应该提倡从哲学本体论的角度与高度研究汉语词汇,以求在立体的动态的研究中实现理解词语、认识世界、观照人的自我这一新的研究目标。本文上篇以汉语词汇实际为依据总论这一主张的理论依据:作为符号的动物,人是在语言符号的帮助下更好地领悟自己的存在、形成自己的本质的,人是在语言符号的帮助下更好地揭示物理世界、建构文化世界的。本文下篇从汉语词汇研究实际出发分论这一主张的基本思路:首先分别探讨词汇产生、词汇发展、词义结构、词义演变与人的存在方式的固有关系,然后实现以“人”为最高目标的新综合。  相似文献   
5.
析入职后体育教师的可持续发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从理论的角度概括了体育教师的事业发展阶段,阐述了入职后体育教师可持续发展的意义及其影响因素,并详细说明了入职后体育教师可持续发展的必备能力,力图对入职后体育教师的自我发展和学校管理者对体育教师的职后管理上作一些建设性的参考意见。  相似文献   
6.
“大包围市场推广策略”的推出,标志着广告代理业一个新的时代的到来,传统的广告代理逐渐转变为世界性的传达代理,其职能、产业经营和交易制度都发生了前所未有的转变.  相似文献   
7.
就高校体育教学实际情况 ,从教学内容 ,教学方法 ,教学环境 ,以及教师和学生的心理与实践表现 ,分析部分大学生在体育课学习过程的厌学心理产生的原因及应采取的对策  相似文献   
8.
从高适创作的艺术风格与本诗的形象体系,探索了《燕歌行》思想内涵的丰富性和深刻性,及其艺术表现的结构美和修辞美。并且根据本诗中关于唐军主将本质性格的描写,结合《新唐书》中《张九龄传》、《张守珪传》的记载,明确高适创作此诗决不是为了讽刺张守珪,而是为了讽刺安禄山,由此,《燕歌行》的认识价值不可低估。  相似文献   
9.
Pre- and post-questionnaires answered by UK Nottingham Trent University (NTU) and Spain’s University of Salamanca (USAL) students on their placement abroad support a comparative analysis of its impact on their intercultural communicative competence, comprising the awareness, attitude, skills and knowledge dimensions. NTU students started their placements with better results in them all. Yet, while both groups completed their stay with a similarly increased awareness, the knowledge and skills of the USAL group matched the results of NTU students and, whereas the scores of the attitude dimension towards the host country of NTU students did not increase significantly, those of USAL students decreased.  相似文献   
10.
《诗经》是“六经”之一,熊十力对《诗经》进行新的诠释,走的是一条“经学泛哲学化”的理路,把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗,没有“义理之科”的贞定,“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》,并强调“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为,《诗经》里面的诗歌,大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗,当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视,之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价,缘见得人生本来清净、真实,不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因,即“即事多所欣”。在日常生活里,自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣,用不着起什么恐怖,也不须幻想什么天国,并要求我们通过解读《二南》,识得人生的意义与价值,大步走上人生的坦途,向前努力,而不至于面墙了,表达了熊十力对人生理想的美好追求。  相似文献   
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